Религия

Первые дни христианства

Книжный шедевр!

Данный труд является продолжением сочинений английского богослова-экзегата Ф. В. Фаррара «Жизнь Иисуса Христа» и «Жизнь и труды св. апостола Павла». Завершая собой историко-экзегетическое изложение новозаветных книг, издание содержит толкование соборных посланий Петра, Иуды, Иакова, Иоанна, послания к евреям, не вошедшего во второй труд, и «Апокалипсиса». Ф. В. Фаррар пишет о реальных событиях раннехристианской истории, происходивших в I веке н. э., сталкивает мир язычества и монотеизма, рассматривает конфликты и стремления эпохи, изучая мельчайшие подробности подлинников, пользуясь результатами последних исследований историков, археологов библеистов. Главные достоинства сочинений Фаррара — общедоступность изложения и новизна подхода к толкованию материала. Фаррар Фредерик Вильям (1831–1903) — доктор богословия, духовный писатель, архидьякон Вестминстерского аббатства.

Библейская история при свете новейших исследований и открытий (в 3 томах)

Популярное издание!

Фундаментальный труд русского православного писателя, переводчика, богослова, профессора Петербургской духовной академии Александра Павловича Лопухина (1852–1904) — одна из самых значительных попыток исторической реконструкции событий, описанных в Библии. Исследование А. П. Лопухина основано на большом количестве фактов древней истории человечества, научном анализе и осмыслении библейских текстов. Автор попытался взглянуть на библейскую историю как на историю общества во всех ее проявлениях, доказать, что священные тексты являются не просто мифотворчеством, а имеют под собой реальную историческую основу. Богато иллюстрированное издание содержит около 900 политипажей, снимков с древних памятников, ландшафтов и картин восточной жизни, несколько рисунков художника Густава Доре, цветную карту Палестины. Труд А. П. Лопухина представляет историческую ценность, оригинал встречается крайне редко.

Путешествие по святым местам русским (в 2 томах)

Популярное издание!

Андрей Николаевич Муравьев — религиозный мыслитель, путешественник, общественный деятель, искусствовед и драматург. Уже первая книга — «Путешествие ко Святым местам в 1830 году», посвященная паломничеству в Палестину и Египет, — сделала автора знаменитым, а впервые увидевшее свет в 1836 году произведение «Путешествие по святым местам русским» принесло ему всенародную славу. К началу XX века оно уже было переиздано восемь раз. Первая часть «Путешествия» посвящена храмам и монастырям Москвы и ее окрестностей, а также святыням Новгорода и Киева; вторая — описанию паломничества по поволжским городам, Украине и Крыму. При посещении церквей и обителей А. Н. Муравьев знакомился с настоятелями, иноками и знаменитыми старцами, беседы с ними существенно обогатили книгу. Благодаря таким встречам у автора была возможность получить те сведения, которые обычно недоступны рядовому путешественнику, а зачастую и увидеть святыни, редко выставляемые на всеобщее обозрение. Муравьев состоял на военной службе и участвовал в русско-турецкой войне 1828–1829 годов, поэтому его внимание привлекает не только церковная история, но и памятники воинской славы. При посещении Бородинской обители, автор записывает рассказ гвардейцев, охраняющих могилу Багратиона, о знаменитом сражении, в котором его собеседники принимали участие. Военной истории он касается и при описании святынь Севастополя и Соловецкого монастыря. А. Н. Муравьев — всесторонне образованный человек, его интересуют (а вслед за...

Собрание видов местностей острова Валаама, рисованных с натуры художником П. И. Балашовым

Первозданная красота природы Валаама всегда привлекала взоры русских художников, многие из которых посвятили этому месту ставшие всемирно известными шедевры. В 1859 г. на Валааме побывал художник Петр Иванович Балашов, а в 1860 г. за свои пейзажи был награжден серебряной медалью и удостоен звания свободного художника. В 1863 г. Валаамский монастырь издал альбом «Собрание видов местностей острова Валаама, рисованных с натуры художником Балашовым», содержащий 26 листов литографий в два и три тона. Главная тема рисунков — виды центральной усадьбы монастыря, скитов, монастырских построек, три иллюстрации изображают посещение Валаама императором Александром Николаевичем и его августейшим семейством. Альбом вызвал множество восторженных откликов. Русский историк искусства Н. П. Собко выразил свои впечатления по поводу валаамских работ Балашова одним словом: «Роскошно!».

Палестина

Книжный шедевр!

Увидевшая свет в 1898 г. «Палестина» стала событием, как в истории книгоиздания, так и в истории книг, посвященных Святой Земле и русскому паломничеству к святыням Ближнего Востока. Это произошло благодаря подробному повествованию А. А. Суворина, неоднократно побывавшего в Палестине, и прекрасным, эмоционально насыщенным рисункам художников А. Д. Кившенко и В. И. Навозова. Писатель и журналист Алексей Алексеевич Суворин (1862–1937) в 1880-х гг. побывал на Ближнем Востоке. Он проехал от Яффы и Элеона до Мертвого моря и Хайфы, побывал в Иерусалиме, посетил святые места, уделив особое внимание русским постройкам. По ходу путешествия он делал записи, касающиеся особенности дорог, переезда, проживания и его стоимости, отмечал обычаи и нравы, фиксировал свои впечатления от встреч с жителями, паломниками, священниками и монахами, делал исторические заметки. Вернувшись в Россию в 1889 г. после очередной поездки в Палестину, он с начала 1890-х гг. стал готовить к изданию свои путевые заметки. Текст дополняет блестящий изобразительный ряд: виды христианских святынь, зарисовки природы, людей, бытовых сценок, различных построек. В книге помещены два замечательных портрета, выполненных А. Д. Кившенко: архимандрита Антонина и патриарха Герасима. Выдающийся русский художник Алексей Данилович Кившенко (1851–1895) совершил путешествие в Палестину в 1891–1892 гг. как участник археологической экспедиции Н. П. Кондакова. Рисовальщик и живописец-жанрист Василий Иванович Навозов (1862–1919) оставил след...

Святая Земля и Библия. Описание Палестины и нравов ее обитателей

Книжный шедевр!

Книга посвящена исследованию Святой Земли в контексте библейских событий. Автор лично исследовал Палестину, путешествовал по библейским местам. Результатом напряженной работы стал труд интересный в историческом, археологическом и этнографическом отношении. В книге большое внимание уделяется исторической и бытовой обстановке. Автор подробно описывает обычаи, традиции, верования иудеев. Почти каждая сцена проиллюстрирована превосходными рисунками, дающими наглядное представление о местности, городах, зданиях, образе жизни палестинских жителей, одежде, жилище, роде занятий, растениях, животных и т.д. Оригинальные рисунки подготовлены художником Г. А. Гарпером. Изданием русского перевода в 1894 г. занимался известный книгопродавец Игнатий Лукьянович Тузов (1851–1916). Гейки Джон Каннингам (1824–1906) — английский пастор и писатель, доктор права и богословия.

Жизнь Иисуса Христа

Книжный шедевр!

«Жизнь Иисуса Христа» — произведение Ф. В. Фаррара в переводе А. П. Лопухина, очень популярное издание в дореволюционной России. Автор воссоздает целостную картину земной жизни Иисуса Христа. Повествование выстраивается в хронологическом порядке, Фаррар использует только те предания о жизни Христа, которые кажутся ему наиболее достоверными. Кроме священных текстов при подготовке издания автор пользовался данными библейской археологии, географии и истории. Одно из главных достоинств книги — глубокие знания автора истории и географии, а также несомненный литературный талант. Страницы издания снабжены множеством иллюстраций, которые наглядно рисуют читателю местности, картины природы и археологические памятники. Снимки местности подготовлены фотографами специально для этого издания. Выпуском русского издания занимался книгопродавец Игнатий Лукьянович Тузов (1851–1916). Фредерик Вильям Фаррар (1831–1903) — доктор богословия, англиканский писатель, архидьякон.

Атлас Казанской епархии по уездам

«Атлас Казанской епархии», составленный священником Г. К. Богословским, был издан в Казани в 1895 г. Атлас содержит двенадцать карт уездов, на которых отмечены: границы уездов, благочиний и приходов, монастыри, железные дороги, школы — земские, церковно-приходские, Министерства народного просвещения, братства святителя Гурия. В качестве приложения в издании находится карта народонаселения Казанской епархии по племенам. Богословский Георгий Константинович — кандидат Казанской академии, член Епархиального училищного совета, представитель от духовенства на городских думских и губернских земских собраниях.

По святым местам. Сборник

Первое издание сборника посвящено географии мест Священного Писания: это путеводитель по вполне реальным землям, где происходили библейские события. Вторая книга описывает житие иеромонаха русской церкви, основателя ряда монастырей, в том числе Троице-Сергиевой лавры, — Сергия Радонежского. Самым знаменитым святым и чудотворцам России преподобным Зосиме и Савватию Соловецким посвящено третье издание сборника; отдельная часть этой брошюры содержит историческое описание Соловецкого монастыря. Святыни и достопримечательности Киева описывает четвертое издание и, наконец, в пятом представлено описание монастырей и других достопамятных мест Афонской горы. Полное название сборника: Описание Иерусалима, Святой Земли, где жил и пострадал Иисус Христос; Житие Сергия Радонежского; Сергиевский Н. Ф. Житие преподобных Савватия и Зосимы, чудотворцев соловецких; Киев и его святыни; Святая Афонская гора.

Христос (в 10 томах)

Николай Александрович Морозов (1854–1946) — русский революционер-народник, ученый, писатель, почетный член Академии наук СССР, член кружка «чайковцев», «Земли и воли», исполкома «Народной воли». За участие в покушениях на Александра II в 1882 г. был приговорен к вечной каторге, до 1905 г. находился в заключении в Петропавловской и Шлиссельбургской крепостях. Николай Морозов известен как оригинальный ученый, оставивший большое количество трудов в различных областях естественных и общественных наук. Семитомное сочинение Н. А. Морозова «Христос» продолжает его библейско-астрономические толкования: «Откровение в грозе и буре: История возникновения Апокалипсиса» (1907) и «Пророки: История возникновения библейских пророчеств, их литературное изложение и характеристика» (1914). В них автор исходит из предпосылки, что в религиозных образах и апокалиптических видениях зашифрованы атмосферные и астрономические явления (планеты, созвездия, кометы и т. д.). Морозов полагает, что космические явления непосредственно воздействуют на психику людей, сказываясь на поведении и отражаясь в исторических источниках. Астрономический метод дополнен геофизическим, материально-культурным (марксистским), этико-психологическим, статистическим, лингвистическим методами, что складывается в комплексную критику исторических источников. За попытки пересмотреть некоторые проблемы всемирной истории и истории христианства, Н. А. Морозов был подвергнут резкой критике представителей научного сообщества. В конце XX века идеи Морозова были использованы в созданном группой авторов проекте «Новая хронология» — теории радикального пересмотра истории, которая также не признается научным...

Коран Магомета, переведенный с арабского на французский Казимирским. С примечаниями и жизнеописанием Магомета

Коран — священная книга мусульман, представляющая собой запись изречений, произнесенных арабским проповедником единобожия и пророком ислама Магометом (Мухаммедом) в форме пророческих откровений в Мекке и Медине между 610 и 632 гг. Коран содержит основные принципы и идеи вероучения, которые, согласно мусульманской традиции, были переданы пророку Магомету самим Аллахом. Впервые книга «Коран Магомета» в переводе на русский язык увидела свет в 1864 г. Перевод многократно переиздавался (в 1865, 1876, 1880 и 1901 гг.) и пользовался огромной популярностью во второй половине ХIХ века, способствуя широкому ознакомлению русского общества с исламом. С арабского на французский язык Коран перевел французский востоковед польского происхождения Альбин де Биберштейн-Казимирский (1808–1887). Русскоязычное издание содержит статью о жизни Магомета и Коране, перевод самого Корана и алфавитный указатель к нему.

История ислама с основания до новейших времен (в 2 томах)

Фундаментальный труд немецкого ориенталиста, профессора Фридриха Августа Мюллера (1848–1892) «История ислама», посвященный политической истории исламского мира, пользовался огромной популярностью в конце XIX – начале XX века. Основанное на впечатляющем количестве фактического материала, это сочинение и в настоящее время является важным историографическим источником. Перевод «Истории ислама» на русский язык был издан в 1895–1896 гг. под редакцией Николая Александровича Медникова (1855–1918) — российского востоковеда, профессора, члена Императорского Православного Палестинского Общества, автора знаменитой монографии «Палестина от завоевания ее арабами до крестовых походов по арабским источникам». Русскоязычное издание предваряет посвященный жизни и научной деятельности А. Мюллера биографический очерк, представляющий собой выдержки из речи востоковеда-арабиста, академика Санкт-Петербургской академии наук В. Р. Розена, произнесенной на заседании Восточного отделения Императорского Русского археологического общества. О книге Мюллера В. Р. Розен отозвался следующим образом: «„Ислам” А. Мюллера является… в высшей степени полезным произведением, и я не знаю ни одного другого сочинения, которое давало бы столь ясный, связный и осмысленный общий обзор преимущественно внешней истории мусульманского мира, не говоря уже о том, что и во многих частных вопросах оно дает веские и ценные указания и разъяснения, свидетельствующие как о добросовестности, с которой автор всюду проверял своих предшественников по доступным ему источникам, так и о самостоятельности его взглядов».

Шесть систем индийской философии; Шри Рамакришна Парамагамза, его жизнь и учение

В данный конволют вошли два сочинения знаменитого филолога, специалиста по общему языкознанию, индологии и мифологии Макса Мюллера (1823–1900). Книга «Шесть систем индийской философии» была переведена на русский язык в 1901 г., на нее до сих пор ссылаются как на фундаментальный труд по индийской философии и религии. Издавая результаты собственных исследований индийской философии, автор имел в виду не столько новое изложение положений каждой системы, сколько подробный отчет о философии индийского народа с древнейших времен и указание на то, насколько тесно религия и философия народов Индии связаны с их национальным характером. Мировоззрение Рамакришны (1834–1886) — индийского мыслителя и религиозного реформатора, формировалось под влиянием крупнейших мировых религий, представленных в Индии. Его жизни и учению посвящена вторая книга конволюта. В сочинении «Шри Рамакришна Парамагамза» М. Мюллер собрал множество сведений об этом святом из различных источников: газет, журналов и книг, а также свидетельства учеников и последователей индийского мыслителя.

Иллюстрированная история религий (в 2 томах)

Пьер Даниэль Шантепи де ла Соссе (1848–1920) — нидерландский протестантский теолог и историк религии, считающийся одним из основателей современного подхода к изучению религий. Целью научной деятельности Шантепи де ла Соссе была разработка единой методологии изучения религии. Он обобщил достижения своих предшественников, описал концепции религиоведения, сложившиеся в XIX веке. Результатом его исследований стал обширный научный материал, пригодный для создания всеобщей классификации религий мира. Книгой, принесшей Шантепи де ла Соссе мировую известность, стал «Учебник по истории религий». Он выдержал три прижизненных издания — в 1887, 1897 и 1905 годах. Выход этого труда спровоцировал существенные изменения в религиоведении начала XX века: появились три направления развития науки — философия религии, история религии и феноменология религии. На русский язык «Учебник» был впервые переведен в 1899 году (по второму немецкому изданию, пер. под ред. В. Н. Линда). Представленное издание относится к более позднему периоду: в 1913 г. книгоиздатель Вильгельм Битнер включил труд Шантепи де ла Соссе в свою серию «Научная библиотека. Отдел этический». Основой послужило третье немецкое издание в переводе Е. Л. Бройдо, дополненное многочисленными гравюрами.

История еврейского народа на Востоке (в 3 томах)

Книжный шедевр!

Семен Маркович Дубнов (1860–1941) — российский еврейский историк, публицист и общественный деятель, один из классиков и создателей научной истории еврейского народа. В своих капитальных трудах С. М. Дубнов исследовал жизнь еврейского народа во всех ее проявлениях, анализировал развитие внутренней общественной жизни, историю религиозных течений и историю культуры; при этом еврейская история рассматривается в неразрывной связи с историей стран пребывания этого народа. Три тома «Истории евреев на Востоке» — часть капитальной работы С. М. Дубнова «Всемирная история еврейского народа». Монументальный десятитомный труд издавался целиком и частями в переводах на немецкий, древнееврейский, идиш, английский, французский и испанский. Полное русскоязычное издание книги в подлиннике и в окончательной авторской редактуре вышло в свет в Риге в 1936–1939 гг. В десятитомник вошли три исторических периода и три самостоятельных, по сути, издания: «История еврейского народа на Востоке» в трех томах; «История евреев в Европе от начала их поселения до конца XVIII века» в четырех томах; «Новейшая история еврейского народа» в трех томах. Данное репринтное воспроизведение восточного периода истории еврейского народа выполнено с рижского издания 1939 г. Первый том охватывает события древнейшей истории от возникновения Израиля до конца персидского владычества в Иудее; во втором представлен греко-римский период до падения Иудейского государства, в третьем повествование доведено до описания упадка автономных центров...

Иудейские древности (в 2 томах)

Иосиф Флавий — историк и политический деятель второй половины I века. После создания сразу же обретшей необыкновенную популярность книги «Иудейская война» у ученого возник замысел следующего, более обширного, произведения, в котором он решил осветить предшествующий восстанию 66–71 годов период еврейской истории. Новый труд — «Иудейские древности» — являлся светским изложением событий, описанных в «Пятикнижии Моисеевом» (в христианской традиции — «Ветхий Завет»), с привлечением других источников нерелигиозного характера (многие из которых не сохранились, что добавляет ценности данной книге). В центре внимания автора не только религия, но и государственное устройство, законодательство, культурные традиции. Главная задача, которую ставил перед собой Иосиф Флавий, — познакомить античный мир с древней еврейской историей и таким образом развенчать некоторые устойчивые мифы, сложившиеся у жителей Римской империи о его народе. Произведение состоит из двадцати книг. В российском издании они разделены на два тома. В первом томе описываются события от сотворения мира до смерти Иуды Маккавея, а во втором — до 66 года, то есть до начала первой иудейской войны. В подборе исторических фактов и их оценке, безусловно, отразилось авторское отношение — некоторые эпизоды еврейской истории, фигурирующие в «Пятикнижии», Иосиф Флавий опускает (например, рассказ о связи Лота с его дочерями или об убийстве Моисеем египтянина), проявляет скептицизм при описании чудес,...

Буддизм, его догматы, история и литература

Васильев Василий Павлович (1818–1900) — китаевед, академик Санкт-Петербургской академии наук, автор исследований по истории, географии и литературе Китая, по китайской и тибетской лексикологии, религиям Востока. С именем В. П. Васильева связано научное изучение буддизма в России. Помимо санскрита, китайского и тибетского языков, он владел также маньчжурским, монгольским и другими восточными языками, что значительно расширило источниковедческую базу исследований ученого. Главный труд В. П. Васильева «Буддизм, его догматы, история и литература» стал первым капитальным русскоязычным исследованием в области истории философских систем Востока. Данное исследование было задумано как трехтомное, но были изданы только две части — первая и третья. В первой части автор предпринял попытку систематически изложить историю развития буддийской мысли от ее древних форм, Хинаяны, до философских систем Махаяны и «мистических» построений Ваджраяны — третьей из важнейших ветвей буддизма, распространенной в Тибете, а также среди буддистов на территории России. Третья часть представляет собой перевод с тибетского языка сочинения «История буддизма в Индии», автором которого является Таранатха Кунга Ньинпо (монг. Дараната) — тибетский ученый и религиозный деятель, один из крупнейших представителей тибетской школы буддизма Джонанг. Труды Тарантахи по сей день остаются ценным источником для всех, кто изучает историю и практики буддизма.

На заре христианства, или Сцены из времен Нерона: Исторический рассказ

В настоящем издании описана борьба языческого мира с христианством в эпоху правления императора Нерона. Автор рассказывает о Нероне, его окружении, о царивших при дворе нравах, о постепенном проникновении в римское общество христианства. Ф. В. Фаррар приводит многочисленные цитаты их произведений древних авторов, рисуя целостную и верную картину римской жизни и культуры во времена апостола Павла. Фаррар Фредерик Вильям (1831–1903) — доктор богословия, духовный писатель, архидьякон Вестминстерского аббатства. Главные достоинства сочинений Фаррара — общедоступность изложения и новизна подхода к толкованию материала. Русский читатель познакомился с сочинениями Ф. В. Фаррара в переводах Александра Павловича Лопухина (1852–1904) — писателя, исследователя и толкователя Священного Писания. А. П. Лопухин, будучи приверженцем идеи религиозного просвещения и развития церковной науки, перевел на русский язык множество работ крупнейших западных библеистов.

Исламизм

Обширный труд П. П. Цветкова, по словам самого автора, не представляет «ничего нового для специалиста», но предназначается «для широкой публики и для лиц, вынужденных — по роду своей деятельности или службы — находится в тех или иных сношениях с мусульманами». Источники, по которым составлен труд, не перечисляются; отмечено только, что «догматическая часть, равно как и ритуальная… составлена по сочинениям мусульманских авторитетов», а критическая, помимо тщательного изучения специальной литературы, основана на опыте, полученном автором во время пребывания в мусульманских странах. Сочинение Цветкова было неоднозначно воспринято ориенталистами, тем не менее, выдающийся российский востоковед, филолог В. В. Бартольд отмечает и ряд достоинств этой работы. Так, в издании собраны сведения о жизни и учении Мухаммеда, о теориях мусульманских богословов, главным образом позднейших, и о требованиях, предъявляемых религией к верующему мусульманину, что в более ранних сочинениях не излагалось столь подробно. Из приложений особо ценно изложение действовавшего в Турции законодательства о вакуфах, составленное по книге Омара Хильми-Эфенди. Петр Павлович Цветков (1875–1919) — русский офицер, был на военно-дипломатической службе на Ближнем Востоке и в Турции,закончил службу начальником канцелярии Туркестанского генерал-губернатора. Автор работ по исламоведению, истории Османской империи, турецкому языку.

Атлас Архангельской епархии

Атлас Архангельской епархии, изданный по распоряжению архангельского епархиального начальства в 1890 г., содержит 30 карт, каждая из которых представляет отдельное благочиние уездов Архангельской губернии: Кольского, Кемского, Онежского, Холмогорского, Архангельского, Шенкурского, Пинежского и Мезенского. На картах показаны населенные пункты, приходские и приписные церкви, часовни, монастыри, школы, училища, выселки, погосты, раскольничьи скиты. К каждой карте прилагается статистическое описание, в котором содержится информация о населенных пунктах, числе дворов, численности жителей по состоянию на 1888 год.

Апокалипсис: Серия гравюр Альбрехта Дюрера

Популярное издание!

В издании представлены иллюстрации великого немецкого художника Альбрехта Дюрера (1471–1528) к Апокалипсису (Откровению Иоанна Богослова). Серия из 15-ти гравюр была создана в 1497–1498 гг., в канун нового столетия, когда в Европе ожидали Второго Пришествия Иисуса Христа и Страшного Суда. В событиях обыденной жизни люди находили знамения близкого конца, а в Апокалипсисе они искали ответы на вопросы о спасении своих душ. Апокалипсис («откровение») — символическое, метафорическое изображение видений, которые не поддаются описанию простым человеческим словом. Из многих апокалиптических писаний лишь одно было признано церковью — Откровение Иоанна Богослова. Гравюры Дюрера к Апокалипсису — опирающееся на традицию, но все же собственное, уникальное прочтение Откровения, воссоздание подлинного масштаба библейских пророчеств. Как никто из предшествующих иллюстраторов Апокалипсиса, он мастерски создавал в ксилографии ощущение объемов и глубины пространства, его гравюры исполнены тонкого мастерства и могучей экспрессии.