Эзотерика. Мистика. Масонство


Могущество женщины и как его достигнуть. — Подарочное репринтное издание оригинала 1911 г.

Могущество женщины и как его достигнуть

Популярное издание!

Под «могуществом» подразумевают единство физической и нравственной красоты, позволяющее женщине нравиться мужчине, быть хорошей матерью и хозяйкой. Издание состоит из трех частей, подготовленных тремя авторами. В первой части баронесса Стафф дает советы относительно здоровья, сохранения хорошей физической формы, умения одеваться, быть грациозной, уравновешенной и красноречивой. Вторая часть сочинения, подготовленная ученым, исследователем магнетизма Анри Дюрвилем, посвящена сохранению красоты волос и кожи. Здесь особого внимания заслуживает раздел, в котором рассказывается о применении магнетизма для предотвращения преждевременного выпадения волос. Самая интересная часть сочинения — третья, принадлежит перу Уильяма Уокера Аткинсона, известного также под псевдонимом Рамачарака. В ней рассказывается о тайных силах и энергиях, присущих каждому человеку, а также работе с ними. В кратком предисловии, автор выражает уверенность, что его труд «будет служить руководством для энергии, научит силе воли, воспитает характер, а людей, зараженных покорностью, доводящей до уныния, и печальным скептицизмом, научит достоинству, мужеству и надежде». Этот сборник не переиздавался после выхода в свет в 1911 году, является исключительной редкостью и обладает несомненной культурной ценностью. Отдельного внимания заслуживает оформление, выполненное по всем канонам создания коллекционных книг: кожаный переплет ручной работы, многокрасочное тиснение золотой и серебряной фольгой, формат соответствует оригиналу. Тираж всего 100 экземпляров, каждому из которых присвоен уникальный номер.

Мишле Ж. Ведьма. — Подарочное репринтное издание оригинала [1912] г.

Ведьма

Издание «Ведьма» представляет собой исследование о роли и месте женщины в эпоху Средневековья и в Новое время. Автор рисует свой образ жрицы сатаны — ведьмы- благодетельницы, которая лечит, предсказывает будущее, вызывает души усопших. Он пишет не столько историю, сколько поэму о ведьме. В свете костров инквизиции Ж. Мишле видит не одураченную собственными грезами старуху, которую нищета и невзгоды довели до состояния помешательства, а загадочную сивиллу, величественную мученицу, которую нужно поставить на принадлежащее ей место в длинной череде тех, кто умер за благо человечества. Мишле Жюль (1798–1874) — французский историк и публицист, представитель романтической повествовательной историографии XIX века. В дореволюционной России были изданы переводы следующих сочинений Ж. Мишле: «История XIX века», «Генрих IV», «Русский народ и социализм», «Жанна д, Арк», «История Франции в XVI веке», «Народ», «О системе и жизни Вико», «Обозрение новейшей истории», «Женщина» и др.

Альбертино. Зеркало тайных наук и отражение судьбы человека. — Подарочное репринтное издание оригинала 1897 г.

Зеркало тайных наук и отражение судьбы человека

Жизнь каждого народа полна предрассудков, суеверий, примет и верований в сверхъестественное и непостижимое. Все то, что непонятно и не поддается объяснению из-за недостатка знаний, приобретает в народной памяти необыкновенные формы. Магические книги когда-то имели для людей глубокий смысл и большое значение, поскольку представляли собой сокровищницы как философских, так и естественноисторических познаний древнего человека. Развитие естественных наук в XVII веке подорвало веру в мистическую природу явлений, что породило целый пласт литературы, развенчивающей представления древних ученых о сверхъестественном. К книгам подобного рода относится сочинение «Зеркало тайных наук и отражение судьбы человека», выдержавшее в свое время около восьми изданий. В этой работе содержатся сведения практически обо всех оккультных, в том числе, герметических (алхимия, астрология, каббала) науках, рассказывается о поверьях, суевериях и приметах различных народов, всевозможных способах гадания, сновидениях и многом другом.

Изида: ежемесячный журнал оккультных наук / Под ред. И. К. Антошевского, А. В. Трояновского: в 8 т. — Подарочное репринтное издание оригинала 1909–1916 гг.

Изида: ежемесячный журнал оккультных наук (в 8 томах)

Книжный шедевр!

Ежемесячный журнал оккультных наук «Изида» был основан в Санкт-Петербурге в октябре 1909 года мартинистами И. К. Антошевским (1873–1917), А. Мирковичем, Ч. фон Чинским (1858–1932). Редактором-издателем с октября 1909 года по сентябрь 1911 года был И. К. Антошевский, с октября 1911 года до конца 1916 года — А. В. Трояновский. В журнале печатались статьи российских и зарубежных оккультистов, спиритуалистов, содержащие теоретические и практические знания по алхимии, астрологии, гипнотизму, магии, магнетизму, герметической медицине, каббале, ментализму, спиритизму, телепатии, факиризму и др. В издании размещены биографии с портретами наиболее известных в то время распространителей оккультизма: Ж. Анкоса (Папюса), С. В. Тухолки, Марнэса, Э. Леви, Ч. фон Чинского и др. Есть материал с отчетами обществ, собраний и сеансов, посвященных изучению оккультизма, приведена широкая библиография книг по эзотерике. Журнал проиллюстрирован рисунками и фотографиями на данные темы.

Спиритуалист: Вестник исследований в области общений с загробным миром: ежемесячный иллюстрированный семейный журнал / Под ред. А. М. Маркова, В. П. Быкова: в 8 т. — Подарочное репринтное издание оригинала 1905–1912 гг.

Спиритуалист: Вестник исследований в области общений с загробным миром: ежемесячный иллюстрированный семейный журнал (в 8 томах)

Ежемесячный иллюстрированный семейный журнал «Спиритуалист» выпускался в Москве в 1905–1912 годах В. П. Быковым и А. М. Марковым. В течение семи лет журнал выходил под заголовком «Спиритуалист: Вестник исследований в области общений с загробным миром…», только в 1912 году изменив его на «Спиритуалист: Вестник спиритуализма и его философии…». Это произошло в связи с религиозным изменением взглядов В. П. Быкова. В журнале печатались статьи, вызывавшие интерес в различных слоях общества, среди разных возрастных категорий. Вызыванием духа умерших занимались не только в закрытых спиритических кружках, которых в России на тот момент было более 2 000, но и в кругу семьи. Подписка издаваемых В. П. Быковым в Москве мистических журналов «Спиритуалист», «Голос всеобщей любви», «Смелые мысли» и газеты «Оттуда» достигала 50 000 экземпляров. В «Спиритуалисте» печатались неиздававшиеся ранее статьи российских и зарубежных авторов о паранормальных феноменах и их психических исследованиях, архивный материал спиритических обществ, обзоры спиритуалистической жизни в России и заграницей. Издатели лояльно относились к мнениям, сообщениям частных лиц, независимо от их позиции к спиритизму и спиритуализму, собирая и публикуя всю информацию по этой теме, что только увеличивало популярность издания. Авторами статей были В. П. Быков, Л. М. Чичагов (митрополит Серафим), В. Т. Верховцева, Леон Дени, Л. А. фон Нольде, Этор Дюрвиль и др. Отдельные статьи...

Вейнингер О. Пол и характер: Теоретическое исследование / Пер. с нем. В. Лихтенштадта; Пер с. нем. А. Л. Волынского. — Подарочное репринтное издание оригинала 1908 г.

Пол и характер: Теоретическое исследование

Автор данного издания — Отто Вейнингер (1880–1903) — фигура чрезвычайно любопытная в европейской литературе. Двадцатитрехлетним юношей он издал книгу «Пол и характер» и в скором времени покончил с собой. Причины его трагического конца остались невыясненными, но в определенном смысле закономерность такой развязки таится на страницах его сочинения. Не блистающая литературными красотами, но поразительная по силе и рельефности логических построений, богатая научными аргументами, эта книга явилась выражением огромной внутренней смуты на почве глубочайших проблем жизни, выступивших на первый план благодаря Ницше и волновавших всю европейскую литературу начала XX века. В книге «Пол и характер» Вейнингер делится своими наблюдениями и результатами анализа мужского и женского начал, являющимися полными противоположностями, особенно в нравственном смысле. Вейнингер предвосхитил некоторые исследования гормональной медицины и сексологии, привлек внимание к малоисследованным тогда промежуточным формам сексуальности, создал яркое исследование феномена гениальности. «Пол и характер» самая знаменитая работа философа, однако после его смерти в свет вышли книги «О последних вещах» и «Любовь и женщина». Во всех его трудах центральное место занимает человек, который, согласно Вейнингеру, одинок во вселенной, не знает ради чего живет и зачем стремится к высшим идеалам.

Масонство в его прошлом и настоящем / Под ред. С. П. Мельгунова и Н. П. Сидорова. — Подарочное репринтное издание оригинала 1914–1915 гг.

Масонство в его прошлом и настоящем

Популярное издание!

Почти столетие миновало с момента выхода из печати книги «Масонство в его прошлом и настоящем», приоткрывшего завесу таинственности в этом вопросе. Ни до, ни после выхода в свет этого издания, не появилось в нашей литературе сочинения, в котором так полно и доступно была бы представлена история возникновения масонства и идеологическая направленность масонских организаций. Что же в действительности скрывается за полумистическим, как многим представляется понятием «масонство»? Об этом вы узнаете из этой книги, написанной видным ученым-историком С. П. Мельгуновым в соавторстве с Н. П. Сидоровым. Это первый и пока единственный в нашей историографии опыт обозрения всей истории масонства, причем не только в России, но и в Европе и Северо-Американских Соединенных Штатах. В данном издании, охарактеризовав возникновение и основные течения масонства на западе, авторы уделили большее внимание русскому масонству XVIII — первой четверти XIX вв. и его отдельным представителям (Елагину, Шварцу, Новикову, Гамалее, Лопухину и другим). Создатели книги сознательно воздерживались от общей оценки явлений, связанных с учением вольных каменщиков, признавая их значительную разнородность, и сконцентрировались на фактах истории, специфических национальных чертах масонских организаций. Отдельным направлением изысканий стали язык, полный аллегорий и символов, а также ритуально-обрядовая сторона деятельности тайных организаций. В данном издании присутствуют следующие статьи: Херасков И. М. Происхождение масонства и его развитие в Англии...

Новейшая полная и всеобщая гадательная книга, содержащая в себе астролог, или Новый оракул славных астрономов и великих мудрецов: Тихо Браге, Брюса, Альберта, Мартына Задека, Зароастра, Пинетти и других. — Подарочное репринтное издание оригинала 1871 г.

Новейшая полная и всеобщая гадательная книга, содержащая в себе астролог

Настоящее издание не только украсит и разнообразит досуг современного читателя, но и послужит прекрасным пособием для изучения русского быта XIX века. Под одной обложкой собраны несколько книг, которые содержат всевозможные виды гаданий, в том числе святочных, игры, народные способы узнавать погоду, загадки, предсказания и приметы, сонник. Особого внимания заслуживает сборник фокусов талантливого итальянца Джузеппо Пинетти, который был отличным ученым и в своих номерах использовал знания химии, физики, математики, медицины. Д. Пинетти выступал перед монархами многих стран, в том числе в России.

Успенский П. Д. Tertium organum: Ключ к загадкам мира; Четвертое измерение: Обзор главнейших теорий и попыток исследования области неизмеримого: Конволют. — Подарочное репринтное издание оригинала 1916–1918 гг.

Ключ к загадкам мира. Четвертое измерение: Обзор главнейших теорий и попыток исследования области неизмеримого

Успенский Петр Демьянович (1878–1947) — русский философ, писатель и мистик, сподвижник легендарного духовного учителя Г. И. Гурджиева. Увлекаясь мистикой и эзотерическими учениями, П. Д. Успенский много путешествовал по странам Западной Европы и Востока. Одной из ключевых в учении П. Д. Успенского стала проблема четвертого измерения, которой посвящен его первый труд. Исследование «Четвертое измерение» считается одним из основополагающих в области эзотерики и теософии. В книге рассматриваются различные взгляды на проблему четвертого измерения, мир как сущность и как явление, неизмеримое в человеке, четвертое измерение внутри тел, движение по четвертому измерению, феномены физического и психического, тонкие состояния материи, гипотеза души как невидимого организма, изучения явления ясновидения, магия, теория астральной сферы, наука и оккультизм. Во втором своем труде — «Tertium organum», Успенский продолжил исследование четвертого измерения, сделав попытку согласовать идеи сокровенного знания, почерпнутые из различных философских систем мира, с данными точной науки.

Под сводом хрустального неба: Конволют: Святский Д. О. Под сводом хрустального неба: Очерки по астральной мифологии в области религиозного и народного мировоззрения; Странден Д. В. Герметизм, его происхождение и основные учения; Соловейчик И. И. О значении загадочных слов «мани», «фекел», «фарес» в книге Даниила. — Подарочное репринтное издание оригинала 1904–1914 гг.

Под сводом хрустального неба

В данный конволют вошли три издания, авторы которых стремятся к познанию мистической сути мира, обращаясь к истории религиозно-философской мысли древних народов. Даниил Осипович Святский (1881–1940) — русский и советский астроном, метеоролог, являлся одним из самых активных членов Общества любителей мироведения, крупнейшим знатоком истории астрономии и астральной мифологии. Его книга «Под сводом хрустального неба» представляет собой собрание очерков, посвященных исследованиям астральной мифологии от еврейских религиозных представлений до преданий и поверий народов России. Дмитрий Владимирович Странден — видная фигура отечественной оккультной философии начала XX века, член Совета Российского теософского общества, неоднократно публиковал статьи в «Вестнике теософии», выступал с лекциями и докладами. Очерк «Герметизм» представляет собой переработку реферата, прочитанного автором 18 декабря 1913 г. в Обществе ревнителей истории. В сочинении изложены идеи древнейшего оккультного мировоззрения, лежащего в основе всего позднейшего развития западного оккультизма. Исследователь Илья Исидорович Соловейчик в своем сочинении обращается к тому месту книги Даниила, где в изображении пира Валтасара фигурируют три знаменательных загадочных слова, неразрывно связанных с падением Вавилона. И хотя вопрос, рассматриваемый в статье, имеет филологический характер, автор счел нужным рассмотреть также некоторые данные, почерпнутые из клинописных памятников и способные пролить свет на историческую ситуацию, к которой относится загадочное изречение.

Мильчевский О. В. Великий маг и чародей. Сокровищница всех волшебных, таинственных и магических наук. — Подарочное репринтное издание оригинала 1879 г.

Великий маг и чародей. Сокровищница всех волшебных, таинственных и магических наук

Книга «Великий маг и чародей» писателя Октавия Витальевича Мильчевского (1833–1878) адресована самым широким читательским кругам. Магические книги когда-то имели для людей глубокий смысл и большое значение, поскольку представляли собой сокровищницы как философских, так и естественноисторических познаний древнего человека. В данном издании представлен широкий спектр древних магических рецептов на все случаи жизни, варианты гаданий, рассказывается об искусстве общения с духами, астрологии и многом другом. Все тексты приведены без исторических, философских и других пояснений, предоставляя читателю возможность самому разобраться в многообразии всевозможных учений, верований, искренних заблуждений и изощренных обманов.

Седир П. Магические зеркала: Сборник. - Подарочное репринтное издание оригинала 1907–1913 гг.

Магические зеркала: Сборник

Полное название издания: Седир П. Магические зеркала: Конволют: Магические зеркала: Теория развития ясновидения и дивинация (гадание) как практическое применение; Индийский факиризм, или Практическая школа упражнений для развития психических способностей; Заклинания; Оккультная медицина. Под обложкой издания собраны труды французского оккультиста, автора книг по эзотерике и христианскому мистицизму Поля Седира. Сочинение «Магические зеркала» представляет собой наиболее полный источник для желающих научиться проникать в глубины астрала, вызывать духов и прозревать будущее, развив в себе способность ясновидения. Перевод издания «Индийский факиризм» был предпринят с целью познакомить русскую публику с научной постановкой вопроса развития психических способностей человека. В книге «Заклинания» автор задался целью показать все многочисленные действия человеческого слова: что такое магия слова, в чем сила тех или иных слов, каковы правила построения заклинаний, в чем заключается техника произнесения заклинаний и мантр. «Оккультная медицина» посвящена миру растений и взаимодействию человека с этим миром. Сам Седир полагал, что его сочинение дает ключ к определению сокровенных свойств растений и их целебной силы.

Сперанский М. Н. Из истории отреченных книг: I. Гадания по Псалтири; II. Трепетники. — Подарочное репринтное издание оригинала 1899 г.

Из истории отреченных книг: I. Гадания по Псалтири; II. Трепетники

Михаил Несторович Сперанский (1863–1938) — русский филолог, фольклорист и византолог, профессор Московского университета, член-корреспондент Императорской Санкт-Петербургской академии наук, академик Академии наук СССР. Сочинение «Из истории отреченных книг» — докторская диссертация М. Н. Сперанского. «Отреченными» в старину называли книги, признанные христианской церковью ложными (неканоническими) и потому находящиеся под запретом. Помимо апокрифической литературы, к «отреченным» относились книги для гадания — волховники, книжники, трепетники, чаровники и др. Первая часть работы М. Н. Сперанского посвящена анализу текстов гадательных псалтирей, вторая — исследованию трепетников (вид гадания, основанного на вере в предвещательное свойство некоторых физиологических явлений человеческого тела — зуда, чесания, звана в ухе, мигания глаза и прочих непроизвольных движений).

Максимов С. В. Нечистая, неведомая и крестная сила. — Подарочное репринтное издание оригинала 1903 г.

Нечистая, неведомая и крестная сила

Максимов Сергей Васильевич (1831–1901) — русский этнограф, фольклорист, почетный академик Петербургской АН, автор многочисленных рассказов и очерков, написанных по этнографическим материалам. Значительный интерес представляют сочинения С. В. Максимова, в которых собраны сведения о малых народах России, о колонизации Приамурья, о положении ссыльных и состоянии тюрем в России, о русских народных верованиях. Книга «Нечистая, неведомая и крестная сила» была издана под эгидой Этнографического бюро фабриканта и мецената князя В. Н. Тенишева. Бюро было организовано с целью сбора сведений о русском крестьянстве по специальной программе, составленной самим князем. Исследование о быте русских крестьян, основанное на данных, собранных корреспондентами Этнографического бюро, было поручено С. В. Максимову как знатоку народных верований. В итоге было написано сочинение, ставшее энциклопедией мифологических воззрений крестьян, раскрывающей глубины народной культуры. На страницах книги читателя ждет встреча с домовыми и лешими, оборотнями и русалками, ведьмами и знахарями-шептунами. Рассказ о народной демонологии сочетается с красочным описанием крестьянских праздников, в очерках отражена обрядность, внутренняя сущность быта крестьян, целесообразность сложившегося жизненного уклада.

Кальме О. О явлении духов. Тайны загробного мира. Явление ангелов, злых духов и отошедших душ и отношение их к живым людям. — Подарочное репринтное издание оригинала 1903 г.

О явлении духов. Тайны загробного мира. Явление ангелов, злых духов и отошедших душ и отношение их к живым людям

Огюстен Кальме (1672–1757) — ученый аббат-бенедиктинец родом из Лотарингии. Его имя обессмертила вышедшая в Париже в 1746 г. книга «Dissertations sur les Apparitions des Anges, des D mons des Esprits, et sur les Revenans et Vampires de Hongrie, de Boheme, de Moravie de Silesie» («Рассуждения о явлениях ангелов, демонов и духов, а также о привидениях и вампирах в Венгрии, Богемии, Моравии и Силезии»). Это издание стало наиболее известным в Европе XVIII–XIX веков вампирологическим трактатом. Его появление вызвало скандал и шквал нападок со стороны просветителей и энциклопедистов. Сочинение неоднократно переиздавалось в Европе. На русском языке книга впервые была опубликована в Москве в 1866 г. под названием «О явлении духов» и носила явно коммерческий характер. В это время в России активно распространялось спиритическое учение А. Кардека, возникали спиритические кружки, являлись медиумы, проводились сеансы, а в журналах шли дебаты о спиритизме. В 1877 г. книга вышла вторым изданием, а впоследствии, как и в Европе, служила неиссякаемым источником сведений о потусторонних явлениях, на основе которого было создано большое количество литературных трудов.

Дюрер А. Апокалипсис: Серия гравюр. — Подарочное репринтное издание оригинала 1497–1498 гг.

Апокалипсис: Серия гравюр Альбрехта Дюрера

Популярное издание!

В издании представлены иллюстрации великого немецкого художника Альбрехта Дюрера (1471–1528) к Апокалипсису (Откровению Иоанна Богослова). Серия из 15-ти гравюр была создана в 1497–1498 гг., в канун нового столетия, когда в Европе ожидали Второго Пришествия Иисуса Христа и Страшного Суда. В событиях обыденной жизни люди находили знамения близкого конца, а в Апокалипсисе они искали ответы на вопросы о спасении своих душ. Апокалипсис («откровение») — символическое, метафорическое изображение видений, которые не поддаются описанию простым человеческим словом. Из многих апокалиптических писаний лишь одно было признано церковью — Откровение Иоанна Богослова. Гравюры Дюрера к Апокалипсису — опирающееся на традицию, но все же собственное, уникальное прочтение Откровения, воссоздание подлинного масштаба библейских пророчеств. Как никто из предшествующих иллюстраторов Апокалипсиса, он мастерски создавал в ксилографии ощущение объемов и глубины пространства, его гравюры исполнены тонкого мастерства и могучей экспрессии.

Штайнер Р. Очерк тайноведения. — Подарочное репринтное издание оригинала 1916 г.

Очерк тайноведения

Штайнер Рудольф (1861–1925) — немецкий философ-мистик, доктор философии, основатель антропософии — мистического учения о человеке, предполагающего развитие скрытых способностей, ведущих к духовному господству над природой. Автор трудов  «Философия свободы», «Фридрих Ницше — борец против своего времени», «Теософия. Введение в сверхчувственное познание мира и назначение человека», «Как достигнуть познаний высших миров» и многих других. Его лекции собирали огромные аудитории не только в Германии, но и в других странах, в том числе, в России. Книга «Очерк тайноведения» вышла в 1909 г. и впоследствии выдержала несколько изданий. В этом труде Р. Штайнер сконцентрировал содержание многих своих лекций и произведений. Название книги не означает «тайного» знания, но в ней описаны факты, скрытые от обычных чувств человека и в этом смысле — тайные. В «очерке» описана эволюция мира так, как она открывается сознанию, перешедшему границы пространства и времени. Основываясь на своих духовных исследованиях, Р. Штайнер описывает те эпохи и события, в отношении которых официальная наука ограничивается только гипотезами. Автор не задавался целью опровергать научные данные, наоборот, его задачей стала попытка расширить понимание о человеке и Земле, имеющих единое духовное начало.

Дюпрель К. Философия мистики, или Двойственность человеческого существа / Пер. с нем. М. С. Аксенова. — Подарочное репринтное издание оригинала 1911 г.

Философия мистики, или Двойственность человеческого существа

Дюпрель Карл Людвиг Август (1839–1899) — немецкий философ и психолог, автор многочисленных трудов, в которых делается попытка раскрыть загадки духовной стороны человеческой жизни. Книга «Философия мистики» (1885; русский перевод — 1895) представляет собой научное исследование явлений ясновидения и сомнамбулизма, автор попытался объяснить природу и значение сновидений, а также скрытые способности человека во сне, научить с их помощью управлять памятью, заглядывать в будущее, бороться с болезнями. Имя Дюпреля стало целой эпохой в литературе оккультизма, поскольку именно в его трудах мистика получила строго научное обоснование. Данный репринт выполнен со второго издания русского перевода труда Дюпреля, вышедшего в 1911 г. в Киеве. Второе издание дополняет предисловие переводчика, которое содержит анализ произведений Дюпреля и его биографию, а также приложение — статью «О трансцедентальной мере времени», составленной М. С. Аксеновым по сочинению естествоиспытателя Карла фон Бэра “Reden, gehalten in wissenschaftlichen Versammlungen”.

Дескюре Ж.-Б.-Ф. Загадочный мир. Картины и образы человеческих страстей и пороков, составляющих беспрерывную борьбу между плотью и духом. — Подарочное репринтное издание оригинала 1877 г.

Загадочный мир. Картины и образы человеческих страстей и пороков, составляющих беспрерывную борьбу между плотью и духом

Издание французского исследователя Жана Батиста Феликса Дескюре (1795–1872) «Загадочный мир. Картины и образы человеческих страстей и пороков» в русском переводе выходило также под заглавием «Медицина страстей, или Страсти, рассматриваемые в отношении к болезням, законам и религии». Принимая за основание дуализм души и тела, Дескюре задается вопросом, каким образом соединяются материя и дух, что влияет на их гармоничное взаимодействие, чем обусловлено появление страстей и как с ними бороться. Автор подробно рассматривает причины возникновения любви, ненависти, гордости, злобы, гнева, страха, фанатизма, равнодушия, пьянства, сладострастия, лунатизма, обжорства, игромании и прочих страстей, а также способы избавления от них. По мнению автора, главным в лечении страстей является взаимодействие медицины, законодательства и религии.

Эрнст М. Неделя доброты: роман-коллаж.

Неделя доброты: роман-коллаж

Популярное издание!

Коллекционное издание. Тираж 30 нумерованных экземпляров. Шокирующие, таинственные образы сюрреалистического романа Макса Эрнста «Неделя доброты или Семь смертельных элементов» впервые предстали перед зрителями Парижа в 1934 году в виде серии из пяти тетрадей в ярких цветных переплетах. Художник отошел от обычных стандартных канонов иллюстрированного произведения и ввел новый жанр графического романа — роман-коллаж. Для создания самой загадочной книги сюрреализма, художник использовал старые гравированные иллюстрации к французской популярной литературе конца XIX и начала XX веков, в том числе к журналам, каталогам, рекламным проспектам и популярным бульварным романам.  Их сюжеты были выстроены вокруг страстных любовных историй, преступлений, драм из интимной жизни различных слоев населения. В 1933 году Эрнст отправился с друзьями в путешествие по Италии, взяв с собой целый чемодан подобных изображений. В качестве основы, художник применял какую-то одну иллюстрацию, добавляя к ней фрагменты других. Таким образом, возникали мистические, ирреальные образы, далекие от своего первоначального контекста. Коллажи выстроены мастером в определенной последовательности, образуя единое графическое повествование. Каждая из глав романа соответствует одному из семи дней недели, и, соответственно, выбранному Эрнстом «смертельному» элементу, такому как Грязь, Вода, Огонь, Кровь, Чернота, Зрение, Неведомое. Их сопровождают загадочные эпиграфы Ж. Арпа, А. Жарри, П. Элюара и др. Психоделический сюжет романа символичен и не может иметь единой трактовки, восприятие его...

Усова С. Е. Н. И. Новиков, его жизнь и общественная деятельность: Биографический очерк. — Подарочное репринтное издание оригинала 1892 г.

Н. И. Новиков, его жизнь и общественная деятельность: Биографический очерк

Настоящая биография, подготовленная Софьей Ермолаевной Усовой (1858–1916), освещает личную жизнь и общественную деятельность Николая Ивановича Новикова (1744–1818) — известного издателя-масона. Данный биографический очерк вошел в серию «Жизнь замечательных людей», составленную Ф. Ф. Павленковым. Книга разделена на шесть глав, каждая из которых представляет определенный этап жизни Н. И. Новикова. Основополагающими в биографии издателя принято считать петербургский и московский периоды. Начало издательской деятельности Новикова приходится на петербургский период (1766–1779). В него входят годы придворной службы, уход в отставку, увлечение просветительскими идеями, а также учреждение Новиковым собственной типографии и книжного магазина, издание сатирических журналов: «Трутень» (1769–1770), «Живописец» (1772–1773), «Кошелек» (1774). Особое внимание уделяется изданию «Трутень», на страницах которого Новиков вступил в полемику с Екатериной II. Новым этапом в карьере и творческой жизни  Новикова стал переезд в Москву в 1779 году, где он познакомился с масонами — И. В. Лопухиным, И. Г. Шварцем, Н. Н. Трубецким и другими. К этому периоду относится вступление Новикова в орден розенкрейцеров и его работа в знаменитом издательстве «Типографическая компания», занимавшейся выпуском запрещенных масонских изданий.


8 (800) 551-34-94 Доставка Оплата О Капелле