Масонская библиотека

В тематическую коллекцию книг, посвященных масонству, входят более 200 наименований редких книг и периодических изданий XVIII – начала XX века. Более 350 томов составляют целостную коллекцию репринтных изданий, которые в основном не переиздавались с момента выхода в свет.

В коллекцию входят исследования, посвященные данному явлению, среди которых научные труды, научно-популярные сочинения, беллетризованная проза, философские притчи. Здесь представлены книги и переводы известных масонов Н. И. Новикова, И. В. Лопухина, а также давно ставшие символичными произведения Сен-Мартена и Пордеджа, Эккартсгаузена и Юнга-Штиллинга, Бёме и Монтескьё. В книгах Вы раскроете для себя философию масонов и прочитаете о ритуалах, символах, знаках; Вы узнаете об истории развития течения в Европе и России, увидите разницу между ложами, познаете тайную силу масонства.


Надлер В. К. Император Александр I и идея Священного союза: в 5 т. — Подарочное репринтное издание оригинала 1886–1892 гг.

Император Александр I и идея Священного союза (в 5 томах)

Пятитомное фундаментальное исследование профессора В. К. Надлера «Император Александр I и идея Священного союза» посвящено внешней политике России в 1812–1815 гг. с экскурсами в предшествовавшие и последующие времена и события. Издание было выпущено книгопродавцем Н. Киммелем в Риге в 1886–1892 гг., напечатано в харьковской типографии Окружного штаба. Автор сделал вывод, что идея Священного союза была единственной до начала ХIХ в. «серьезной и искренней попыткой организовать международные отношения на чистых началах христианской нравственности». Акт о Священном союзе содержал религиозно-мистическую фразеологию, возможно заимствованную из учения масонства. В статье I три договаривающихся монарха объявлялись соединенными «узами действительного и неразрывного братства»,совсем как члены ма­сонской ложи высоких степеней. Они именовались «тремя ветвями од­ной семьи» и обязывались помогать друг другу в открытии «сокровищ любви, науки и беспредельной мудрости». Сочинение В. К. Надлера на историческом материале было призвано показать, что создание Священного союза опередило свое время, и не было понято современниками. Том I повествует о внутренней политике в России при Александре I. В нем рассматриваются вопросы внешней политики европейских держав, отношение к Наполеону и Отечественная война 1812 г. Том II рассказывает о завершении Отечественной войны — изгнании французов с земель России, а также переговоры и дипломатические отношения России с союзниками, подготовка к дальнейшей войне против Франции. Том III подводит...

Пыпин А. Н. Исследования и статьи по эпохе Александра I: в 3 т. — Подарочное репринтное издание оригинала 1916–1918 гг.

Исследования и статьи по эпохе Александра I (в 3 томах)

Представленный трехтомник — плод многолетней работы автора по изучению общественных явлений в России времени правления Александра I. А. Н. Пыпин излагает наблюдения о личности императора, его планы преобразований как в правительственной, так и в общественной среде; настроения политические и религиозные, литературное движение. Первый том посвящен новым явлениям в религиозной жизни России, ознаменовавшим переломную эпоху. В нем автор рассматривает все существовавшие в стране направления религиозной мысли и деятельности: библейские сообщества, квакеры, секты и пр. Во втором томе собраны очерки, раскрывающие общественную сторону литературной жизни описываемого времени, столь богатого движениями. В третьем томе автор публикует исторические подробности о первых преобразовательных планах императора, его ближайшем круге, освещает характер и мировоззрение молодого царя, возвышение и удаление Сперанского, возрождение масонства, возникновение тайных обществ и пр., а также сведения о переходном времени и о последних годах царствования. Александр Николаевич Пыпин (1833–1904) — крупнейший представитель культурно-исторической школы в литературоведении, преподаватель университета, профессор кафедры общей литературы, журналист. Многочисленными публикациями А. Н. Пыпин внес значительный вклад в исследование старорусской повести, масонства, литературно-общественного движения в России первой половины XIX века.

Довнар-Запольский М. В. Из истории общественных течений в России: Сборник статей 1901–1908 гг. — Подарочное репринтное издание оригинала 1910 г.

Из истории общественных течений в России: Сборник статей 1901–1908 гг.

Сборник статей профессора М. В. Довнар-Запольского «Из истории общественных течений в России» впервые вышел в свет в Москве в 1906 г. Востребованность книги побудила издателей  выпустить ее повторно в Киеве в 1910 г. Второе издание содержит дополнительно исторический очерк «Эпоха императора Александра I» и статьи: «Исторические взгляды В. Б. Антоновича», «Историческая памятка о Чернигове». Данный репринт выполнен с издания 1910 г. Статьи, помещенные в сборник, были опубликованы в начале XX века в различных повременных изданиях, таких как: «Русская мысль», «Научное слово», «Педагогический листок», «Вестник всемирной истории», «Киевские отклики», «Журнал министерства народного просвещения». До появления их в журналах, они служили темами публичных лекций, рефератов, актовых речей, поэтому имеют специфичную форму изложения. Профессор исследовал исторические предпосылки возникновения общественных течений в России, анализировал деятельность М. М. Сперанского, масонских лож, Библейского общества, секты Е. Ф. Татариновой и др.  Митрофан Викторович Довнар-Запольский (1867–1934) — русский историк, этнограф, фольклорист. Он опубликовал множество научных работ по этнографии, социально-экономической и политической истории России, Литвы, Белорусии, среди них — издания по истории декабристов: «Тайное общество декабристов» (1906); «Мемуары декабристов» (1906) и др.

Довнар-Запольский М. В. Тайное общество декабристов: Исторический очерк, написанный на основании следственного дела. — Подарочное репринтное издание оригинала 1906 г.

Тайное общество декабристов: Исторический очерк, написанный на основании следственного дела

Исторический очерк профессора М. В. Довнар-Запольского «Тайное общество декабристов» написан на основе изучения следственного дела из Государственного архива и анализа существующих на тот момент статей, биографий, материалов и записок современников о декабристском движении. Автор написал трилогию. В совокупности общий труд состоит из следующих книг: «Тайное общество декабристов», «Идеалы декабристов» и «Декабрьская революция 1825 г.», вышедшая уже после 1918 г. Данный репринт выполнен с издания «Тайное общество декабристов» 1906 г. выпуска. Исследователи обычно указывают на масонские ложи как на первую ступень общественной деятельности декабристов. Почти все их руководители числились в списках масонских лож. Автор утверждал, что данный факт является общеизвестным. Также в очерке Довнар-Запольский обращает внимание читателей, что в обрядах приема в члены «Союза спасения» можно видеть следы влияния масонских обрядов. Книга посвящена изучению исторического хода развития тайных обществ 1816–1825 гг., их действий как единой организации. Использование разнообразных источников, большого количества фактического материала, впервые введенного профессором в научный оборот, придает исследованию историческую ценность. Митрофан Викторович Довнар-Запольский (1867–1934) — русский историк, этнограф, фольклорист. Он опубликовал множество научных работ по этнографии, социально-экономической и политической истории России, Литвы, Белорусии.

Гиляров-Платонов Н. П. Вопросы веры и церкви: Сборник статей 1868–1887 гг.: в 2 т. — Подарочное репринтное издание оригинала 1905–1906 гг.

Вопросы веры и церкви: Сборник статей 1868–1887 гг. (в 2 томах)

Двухтомный сборник «Вопросы веры и церкви» составлен из важнейших статей Н. П. Гилярова-Платонова, напечатанных в газете «Современные известия», в славянофильских изданиях  «Русская беседа», «День», «Русь» в 1868–1887 гг. Издание выпущено К. П. Победоносцевым, под редакцией князя Н. В. Шаховского в 1905–1906 гг., подготовившего также вступительную статью. Все материалы даны в хронологическом порядке по мере их публикации. Гиляров-Платонов по направлению своему примыкал к славянофилам, но сам был убежден, что его мировоззрение идет из «более широких и более глубоких начал», не исключая философии запада. Протоиерей Георгий Флоровский утверждал, что идеи славянофильства связаны с появлением масонства в России. Московские масоны заложили основу идеи социального христианства, и она получила свое развитие в философии славянофилов, которые также отстаивали незыблемость единения человека и бога, стремление к религиозно-нравственной проблематике, пророчеству и нравоучительности. Статьи посвящены вопросам раскола, ересей, христианских исповеданий Запада, «еврейскому вопросу», социальной философии, исторической критики, церковной общественности, текущим политическим событиям. В публикациях автор давал христианское разрешение общественных вопросов, способствуя сближению общества и церкви; открыто обсуждал проблемы церковной жизни, ища средства возрождения христианской духовности в духовной свободе и свободе совести, в развитии соборности и просвещения. Свое положительное отношение к масонским ложам, Дружескому обществу Новикова и Библейскому обществу он высказал в статье «По поводу учреждения Общества для распространения книг Священного...

Боголюбов В. А. Н. И. Новиков и его время. — Подарочное репринтное издание оригинала 1916 г.

Н. И. Новиков и его время

На страницах книги В. А. Боголюбова «Н. И. Новиков и его время» представлено обширное исследование деятельности известного русского писателя, общественного деятеля, журналиста, издателя и масона Николая Ивановича Новикова. Автор собрал ценный материал по истории масонства времен Екатерины II и Павла I. В своей работе он рассмотрел предпосылки развития и распространения западных идей в русском обществе. Его рецензии журналов, выпущенных Н. И. Новиковым, внесли весомый вклад в изучение периодической печати второй половины XVIII века. Это сатирические журналы: «Трутень», «Живописец», «Кошелек»; масонские издания: «Утренний свет», «Московское издание», «Вечерняя заря», «Прибавления к Московским ведомостям», «Покоящийся трудолюбец». Составление биографии Новикова приводит В. А. Боголюбова к выводам о возможных причинах правительственных гонений на московских масонов. Одну из них он видит в просветительской благотворительной деятельности «Типографической компании». Содержательный основополагающий труд Боголюбова будет интересен как специалистам — историкам, литературоведам, так и всем изучающим историю России. Василий Алексеевич Боголюбов (1871–?) — русский писатель, историк, литературный критик, исследователь деятельности Н. И. Новикова. Известный книгоиздатель И. Д. Сытин высоко ценил его творчество. В своем монументальном шеститомном издании «Великая реформа» он опубликовал статью В. А. Боголюбова «Удельные крестьяне» наряду с материалами известнейших историков.

Барсов Н. И. Исторические, критические и полемические опыты. — Подарочное репринтное издание оригинала 1879 г.

Исторические, критические и полемические опыты

В представленном сборнике «Исторические, критические и полемические опыты» собраны  статьи за разные годы профессора Санкт-Петербургской духовной академии Н. И. Барсова.  Исторические статьи  составлены по архивным материалам и имеют историческое значение. Полемические и критические статьи освещают проблемы русского общества и литературы XIX века. Во многих статьях автора прослеживаются мысли о неразвитости религиозного сознания русских писателей и о разъединении веры и науки в России. В связи с этим он ставит вопрос о необходимости поднятия богословского образования на более высокий уровень. Ряд статей Н. И. Барсова так или иначе касаются темы масонства — явления общеевропейской культуры, оказавшего просветительское влияние на общество. Он исследует в своих трудах мистические сочинения, которые распространялись в России, например, «Типографской компанией» Н. И. Новикова. Теологическому учению славянофила А. С. Хомякова посвящены его отдельные статьи. В сборник включены рецензии профессора на произведения проповедников-публицистов. Николай Иванович Барсов (1839–1903) — духовный писатель, экстра-ординарный профессор Санкт-Петербургской духовной академии. Литературная деятельность Барсова затрагивает такие вопросы как гомилетика, пастырское богословие, история церкви и др. Магистерская диссертация носит название «Братья Андрей и Семен Денисовы и их значение в истории раскола» (СПб., 1866). Большое количество его статей опубликовано в периодических изданиях: «Христианское чтение», «Православное обозрение», «Вера и разум», «Русская старина», «Странник», «Исторический вестник».

Мейсон Дж. (Иоанн Масон) Познание самого себя / Пер. с нем. И. П. Тургенева: Ч. I–III. — Подарочное репринтное издание оригинала 1783 г.

Познание самого себя

Н. И. Новиков, один из крупнейших представителей московского масонства, в 1783 г. издал популярную в этих кругах книгу Джона Мейсона «Познание самого себя» в переводе розенкрейцера И. П. Тургенева.  До этого времени текст бытовал среди масонов в рукописных свитках на немецком и английском языках, и И. Г. Шварц рекомендовал ее к переводу. В этом переводе до 1800 г. книга выдержала три переиздания. В 1819 г. трактат был вновь переведен с немецкого Е. П. Люценко и выпущен в Медицинской типографии Санкт-Петербурга. Репринт выполнен с издания 1783 г. Большое внимание автор уделяет внутренней духовной работе масона: познание себя, самоусовершенствование, вера в истинного Бога и покаяние. Целью такого испытания были господство над собой и своими страстями. В трактате он заложил основы «науки самопознания». В систематическом списке рекомендуемых орденскими надзирателями книг издание занимает одно из первых мест. Он использовался как учебник духовной психологии для учеников лож. В транскрипции XVIII в. имя автора звучало как Иоанн Масон, в таком виде оно и вынесено на титульный лист. Книга украшена виньетками и концовками с изображением масонских символов: сфинкса, треугольника, циркуля, кубического камня, черепа и др. Оригинал встречается довольно редко. Джон Мейсон (John Mason, 1706–1763) — писатель, сын священника, почитаемый русскими масонами английский розенкрейцер. Родился в графстве Эссекс.

Писаревский Г. Г. Из истории иностранной колонизации в России в XVIII в. — Подарочное репринтное издание оригинала 1909 г.

Из истории иностранной колонизации в России в XVIII веке

Данная монография — главный труд исследователя истории немецкой колонизации в России Григория Григорьевича Писаревского. Работа над изданием велась в течение десяти лет. Первые очерки — главы будущей книги — были опубликованы в журнале «Русский вестник» в 1898 и 1901 годах. В работе Григория Григорьевича Писаревского раскрываются особенности эмиграции иностранных колонистов на российские земли в период первых лет правления Екатерины II. При подготовке использовались неизданные документы московских и петербургских правительственных архивов. Одной из важных тем исследования стало выявление причин популяционной политики как российского правительства,  так и других соседствующих стран, таких как Пруссия, Австрия. В российской эмиграции оказывались меннониты, турецкие христиане и другие. Возможно, именно среди этой части населения впервые начинали широко распространяться таинственные масонские учения. Григорий Григорьевич Писаревский (1868–1914) — историк. До начала первой мировой войны вел преподавательскую деятельность, являлся профессором Варшавского университета. В 1915 году был эвакуирован в Москву, а затем в Ростов-на-Дону. В начале 1920-х годов работал профессором Смоленского университета. С 1 марта 1926 — профессор русской истории Азербайджанского университета в Баку.

Пыляев М. И. Замечательные чудаки и оригиналы. — Подарочное репринтное издание оригинала 1898 г.

Замечательные чудаки и оригиналы

Настоящее издание Михаила Ивановича Пыляева рассказывает о курьезных событиях и неординарных личностях, проживавших в Санкт-Петербурге в конце XVIII – начале XIX веков. Героями книги выступают многие известные люди, имеющие различного рода странности и чудачества. Невыдуманные истории отражают общие нравы и мировоззрение царской России. На рубеже веков Петербург охватило модное веяние: зарождались тайные масонские общества, кружки шутливого характера. На страницах книги можно узнать об «Обществе театралов», членами которого была военная молодежь, о «С.-Петербургском обществе любителей прогулок», которое возглавлял граф В. А. Сологуб, об «Обществе друзей признательности» А. М. Княжевича, о знаменитых «Галерах», «Зеленой лампе» и популярных уличных кружках весельчаков, состоящих из гвардейских офицеров. Михаил Иванович Пыляев (1842–1899) — российский писатель, журналист, путешественник, известный знаток российской старины. Литературная деятельность Пыляева началась с публикаций в небольших журналах; он печатался в «Искре», в «Петербургской газете», поместил множество статей по истории театра и балета, давал отчеты о художественных выставках, писал о событиях культурной жизни столицы. Пыляев известен своими книгами «Старая Москва», «Старый Петербург» и «Старое житье».

Карманная книжка для Вольных каменщиков и для тех, которые и не принадлежат к числу оных / Пер. с нем. В. Г. Елагина. — Подарочное репринтное издание оригинала 1783 г.

Карманная книжка для Вольных каменщиков и для тех, которые и не принадлежат к числу оных

Первое издание вышло не ранее 1781 г. в Санкт-Петербурге под заглавием «Записная книжка для друзей человечества». Репринт выполнен со второго московского издания 1783 г. «Карманная книжка для В… К…[вольных каменщиков] и для т?хъ, которые и не принадлежатъ къ числу оныхъ…». Оригинал немецкой книги носит название “Taschenbuch für Freymäurer, und auch für solche, die es nicht sind; aus dem Italiänischen; nebst einer Zugabe aus der höhern Philosophie, zum Nachdenken” (Frankfurt und Leipzig, 1780). Согласно розысканиям И. М. Остроглазова, она была переведена на русский В. Г. Елагиным. Н. И. Новиков указывает переводчиком майора Оболдуева. Современники относили это сочинение к учебным пособиям по духовной психологии для ищущих истину людей. В приложении «Поучительные изречения» особенно четко прослеживается соответствие масонским принципам мировосприятия. Н. С. Тихонравовым установлено, что целые страницы в этой книге взяты из «Экономии жизни челове­ческой…» (М., 1765), пользовавшейся популярностью в новиковском кружке. Оригинал “The Economy of Human Life, translated from an Indian Manuscript, written by an ancient Bramin. To which is prefixed an account of the manner in which the said manuscript was discovered. In a Letter from the English gentleman now residing in China to the Earl of ***” (London, 1750; на титульном листе —  1751) был переведен на многие языки и неоднократно...

Долгоруков И. М. Капище моего сердца, или Словарь всех тех лиц, с коими я был в разных отношениях в течение моей жизни. — Подарочное репринтное издание оригинала 1890 г.

Капище моего сердца, или Словарь всех тех лиц, с коими я был в разных отношениях в течение моей жизни

Биографический словарь «Капище моего сердца…» впервые выпущен в «Чтениях Московского общества истории и древностей российских» в 1872–1874 гг. Данный репринт выполнен с отдельного издания П. И. Бартенева 1890 г, которое он поместил также в приложении к  восьми выпускам журнала «Русский архив» за 1890 г. Здесь материал  воспроизведен по рукописи 1818 г., но расположен в азбучном порядке, в отличие от предыдущих, где он размещен по хронологии.   Словарь не изобилует точными биографическими данными, он скорее является мемуарами, где князь рассказывает о своих житейских впечатлениях.  В нем представлены люди, составлявшие лучшее, образованное общество второй половины XVIII и начала XIX в. Среди них масоны: Н. М. Карамзин, И. М. Муравьев-Апостол, М. М. Херасков и др. Нравственно-художественная установка «Капища» дает богатый материал для исторического понимания управления Россией. Здесь описаны чиновничьи интриги как масонов, так и лиц не причастных к тайным обществам, но вращавшихся в высших кругах. Их идейные установки, родственные узы, связи, пристрастия, симпатии и антипатии часто влияли на принятие важных государственных решений. Издание имеет историческую ценность, так как отражает нравы эпохи через быт и частную жизнь писателя. Иван Михайлович Долгоруков (1764–1823) — князь, русский поэт, драматург, мемуарист. Наиболее полное прижизненное издание его сочинений — «Бытие сердца моего» в четырех томах (1817–1818). Автор мемуарных записок «Повесть о...

Нис Э. Основные черты современного масонства / Пер. с фр. — Подарочное репринтное издание оригинала 1912 г.

Основные черты современного масонства

Эрнест Нис (1851–1920) — бельгийский масон, один из видных деятелей центрального бюро международного масонского сообщества, известный историк и исследователь франкмасонства. В представленной книге автор изложил взгляды о влиянии масонов на возникновение общественных идей и настроений в Европе и, в первую очередь, во Франции; об участии франкмасонов в политической жизни страны, роли в формировании морали и мышления общества. Автор отмечает, что «своими человечными стремлениями, своим непоколебимым чувством достоинства человека и своими принципами свободы, равенства и братства» масонство сильно содействовало подготовке общественности к новым идеям. Э. Нис утверждает, что идея международного арбитража непосредственно исходит из масонских лож и что именно масоны являются непосредственными основоположниками демократии.

Сидоренко Е. А. Итальянские угольщики начала XIX века: Опыт исторического исследования. — Подарочное репринтное издание оригинала 1913 г.

Итальянские угольщики начала XIX века: Опыт исторического исследования

Представленная книга посвящена исследованиям о движении карбонариев (от «carbonario» — угольщик) — тайного политического общества, возникшего на юге Италии в конце XIX в. и распространившегося во всех итальянских государствах, особенно широко — в королевстве обеих Сицилий. Структура общества карбонариев в основных чертах повторяла структуру масонской организации с ее иерархией, сложной символикой и обрядами, а основные учения о будущем демократическом государстве очень схожи с главными положениями масонского ордена («свобода, равенство, братство»). Произведение было задумано Е. А. Сидоренко как историческое исследование, подобно «Понтию Пилату», «Апостолу» и «Нерону». Ради него автор несколько лет прожил в Неаполе и вернулся из Италии лишь с началом мировой войны. Евграф Афанасьевич Сидоренко (1872 – ?) — имя настолько забытое, что некоторые историки литературы и исследователи масонства считают его псевдонимом, а авторство этой книги приписывают то С. Д. Масловскому-Мстиславскому, то А. Ф. Керенскому. В историко-литературных кругах существует также мнение, что данное произведение не что иное, как зашифрованный устав тайного масонского общества

Доктор Папюс [Анкос Жерар]. Генезис и развитие масонских символов: История ритуалов. Происхождение степеней. Посвящения. Легенда о Хираме. — Подарочное репринтное издание оригинала 1911 г.

Генезис и развитие масонских символов: История ритуалов. Происхождение степеней. Посвящения. Легенда о Хираме

В данном издании автор рассматривает происхождение масонских символов, степеней и ритуалов, их значение и развитие, историю образования различных масонских лож, анализирует легенду о Хираме. Анкос Жерар (1865–1916) изучал медицину в Парижском университете, в 1894 г. получил степень доктора медицины за диссертацию по анатомии. Анкос был преуспевающим врачом, но прославился как автор свыше 400 статей и 25 книг по магии и каббале, опубликованными под именем Папюс (псевдоним, заимствованный из «Нуктемерона Аполлония Тианского» Элифаса Леви, означает «врач»). Он считался видной фигурой в различных оккультных организациях, парижских спиритуалистических и литературных кругах конца XIX – начала XX столетий. Папюс трижды посещал Россию с лекциями по магии и оккультизму.

Записки петербургских религиозно-философских собраний: 1902–1903. — Подарочное репринтное издание оригинала 1906 г.

Записки петербургских религиозно-философских собраний: 1902–1903

Данное издание содержит стенограммы религиозно-философских собраний, проходивших в Санкт-Петербурге в 1901–1903 гг. Стенограммы публиковались в журнале «Новый путь», а в 1906 г. вышли отдельной книгой, которая сразу стала библиографической редкостью. Религиозно-философские собрания представителей русской интеллигенции и православного духовенства открылись в Петербурге 29 ноября 1901 г. по инициативе группы литераторов-богоискателей. Либеральная интеллигенция потянулась к религии и церкви, полагая, что с их помощью легче разрешить социальные проблемы и конфликты, обострившиеся в начале XX в. Всего состоялось 22 заседания, которые проходили в здании Географического общества. В них принимали участие известные мыслители, писатели и церковные деятели: Д. С. Мережковский, В. В. Розанов, З. Н. Гиппиус, Д. В. Философов, Н. М. Минский, А. В. Карташов и другие. Обсуждались темы: «Об отношении церкви к интеллигенции», «Лев Толстой и русская церковь», «Об отношении между церковью и государством», «О свободе совести», «О духе и плоти», «О браке», «О догматическом развитии церкви». Постоянным председателем собраний был епископ Ямбургский Сергий (Страгородский), ректор Петербургской духовной академии (в 1944 г. — патриарх всея Руси). 5 апреля 1903 г. постановлением обер-прокурора Синода К. П. Победоносцева религиозно-философские собрания были закрыты.

Вернадский Г. В. Русское масонство в царствование Екатерины II. — Подарочное репринтное издание оригинала 1917 года.

Русское масонство в царствование Екатерины II

Данное издание — магистерская диссертация русского историка Г. В. Вернадского, в которой рассмотрена внутренняя жизнь масонства и его роль в русском обществе. Это обстоятельное исследование повествует о возникновении масонских лож, идеологии и социально-политических взглядах масонов. В качестве приложения к изданию помещены «Материалы для обзора мистической литературы Новиковского кружка».

Лопухин И. В. Записки некоторых обстоятельств жизни и службы действительного тайного советника, сенатора И. В. Лопухина, сочиненные им самим. — Подарочное репринтное издание оригинала 1860 г.

Записки некоторых обстоятельств жизни и службы действительного тайного советника, сенатора И. В. Лопухина, сочиненные им самим

Данное издание — автобиография видного государственного деятеля, публициста, мемуариста, члена нескольких масонских лож и Дружеского ученого общества Н. И. Новикова Ивана Владимировича Лопухина (1756–1816). Лопухин некоторое время находился на военной службе, служил в Московской уголовной палате, был ее председателем. В 1784 г. стал главой ложи Блистающая звезда. Перевел ряд масонских трактатов. Среди наиболее известных сочинений самого Лопухина — «Нравоучительный катехизис истинных франкмасонов», «Искатель премудрости, или Духовный рыцарь». Начавшиеся в 1785 г. преследования российских масонов привели к его отставке. В 1792 г. Лопухин был арестован и допрошен по делу Новикова. В начале царствования Павла I вернулся к общественно-политической жизни: стал тайным советником, сенатором Московского департамента. Социальные воззрения Лопухина всегда отличались консерватизмом: он был последовательным сторонником абсолютной монархии, выступал за сохранение крепостного права, критиковал европейских масонов за участие в революционных событиях во Франции.

Семевский В. И. Политические и общественные идеи декабристов. — Подарочное репринтное издание оригинала 1909 г.

Политические и общественные идеи декабристов

В данном издании глубоко и всесторонне исследованы идеология и социально-политические взгляды декабристов, их отношение к общественному строю России и причины такого отношения. Описано положение различных слоев населения в первой половине XIX в., стремление государства контролировать сознание граждан и оберегать его от вольнодумства, распространенного в Европе (введение цензуры, запрещение тайных обществ, преследование профессоров и учащейся молодежи). Рассмотрены причины свободомыслия декабристов, их причастность к масонским ложам, развитие политического направления в русском масонстве. Автор подробно останавливается на проектах реформ, вышедших из масонской среды, анализирует деятельность основных декабристских обществ, проекты и программные документы, разработанные их лидерами. В процессе работы над этим изданием автор ввел в научный оборот большое количество ранее не исследованных источников. Семевский Василий Иванович (1848–1916) — историк, политический деятель, приват-доцент Петербургского университета. Один из создателей Партии народных социалистов, основатель и редактор журнала «Голос минувшего». Изучал историю крестьянства, рабочего класса, освободительного движения в России, писал статьи популярного и публицистического характера для разных периодических изданий («Русская старина», «Русская мысль», «Вестник Европы» и др.). В своих работах Семевский не делал широких обобщений, считая, что объективное изложение фактов само приводит к правильным выводам. Труды Семевского и сегодня являются источниками большого и достоверного фактического материала.

Храповицкий А. В. Дневник: 1782–1793 / Биографическая статья и указатель Н. П. Барсукова; издание А. Ф. Базунова. — Подарочное репринтное издание оригинала 1874 г.

Дневник: 1782–1793

Александр Васильевич Храповицкий (1749–1801) — литератор, государственный деятель, действительный тайный советник. В 1776 г. его имя встречается в списке масонских лож, куда он был определен И. П. Елагиным, игравшем значительную роль в русском масонстве. Рукопись дневника Храповицкого хранилась в бумагах князя П. А. Вяземского, который и передал ее для публикации. «Дневник Храповицкого» охватывает период с января 1782 по сентябрь 1793 гг. Первые четыре года занимают около пяти страниц и по большей части содержат изречения Екатерины II по разным случаям жизни. С 1786 г. дневниковые записи становятся подробнее, самые подробные заметки относятся к 1788 г. Бывая почти ежедневно и даже по несколько раз в день у Екатерины, Храповицкий пользовался большим ее доверием и вносил в дневник малейшие, иногда казалось бы незначительные события. Но сегодня эти детали позволяют наиболее полно узнать о характере и жизни императрицы. Крайне любопытны мнения Екатерины II о митрополите Платоне, Потемкине, Державине, князе Вяземском и многих других деятелях эпохи. И. И. Дмитриев, русский поэт и государственный деятель, будучи в близких отношениях с Храповицким, пользовался его дневником и отозвался о нем следующим образом: «…Ни одна книга не может сообщить лучшего понятия об уме, характере и домашней жизни Екатерины. Скажу, наконец, что Храповицкий был достойным секретарем ее». В свое время...

Петровский С. А. Очерки из истории русского масонства в XVIII веке. — Подарочное репринтное издание оригинала 1890 г.

Очерки из истории русского масонства в XVIII веке

Очерки из истории русского масонства Сергея Алексеевича Петровского (1858–1929) повествует о возникновении братства вольных каменщиков, распространении масонства в Европе и появлении этой тайной организации в России. Наиболее подробно автор останавливается на времени царствования Екатерины II, когда русское масонство достигло своего расцвета. С. А. Петровский описывает нравы блестящего екатерининского века, положение простого народа, состояние науки, религиозные и философские взгляды. Размышляет о том, что стало причиной распространения масонства в русском обществе. Издание повествует о появлении первых масонских лож, их философии и идеологии, деятельности известных масонов И. П. Елагина, Н. И. Новикова, И. Г. Шварца и других.


8 (800) 551-34-94 Доставка Оплата О Капелле